他该走的，但不知道为什么他没走。而布斯拉的沙姆斯丁似乎也是如此。当人们愤怒的斥责沙姆斯丁居然将布斯拉双手奉给了十字军，拉齐斯却一点也不意外。
有什么可说的呢？
现在的布斯拉还有多少人？他和沙姆斯丁又不是先知，怎么可能以一人之力守住一整座城市。
“不，现在需要这些的并不是我。”他有气无力地说道，把这些送到伍麦叶寺去吧。”
公元706年，撒拉逊人驱逐了大马士革中的罗马人，倭马亚王朝哈里发一世瓦立德·伊本·阿布杜·马利克发誓要建造一座比基督徒的教堂更美，更大，更神圣的寺庙。
伍麦叶寺由此而生，它是最大的一座寺庙，甚至阿颇勒与霍姆斯都不曾有过——其中聚集着数以百计的学者和他们的学生，值得欣慰的是，离开大马士革的人有很多，但寺庙中的人却几乎没有离开的，也就是靠着他们，大马士革才能坚持到今天。
“城中的牲畜都已经送过去了。”仆人大胆地劝道，“N您也喝一些吧，不然……”他目露怜悯地看着自己的主人，虽然他现在也是一日一餐，但他吃的东西绝对要比他的主人多，也不知道是因为食物越发粗劣，又或者是心中烦闷的关系，拉齐斯最近吃的越来越少。
拉齐斯自己就出身于医生世家，当然知道这是一种不祥的兆头，但这并不是他自己能控制的事情。
他犹豫了一下，提起碗中的勺子喝了一口汤，而后他没有将勺子放回银碗，而把它放在了桌上。“好了，我已经吃过了。”他的胃正因为这一勺汤而疯狂的翻搅，“你端去给那些守城的士兵吧，把它倒进他们的汤锅里，我是个无用的人，本不该享受这样好的待遇。”
看着仆人犹豫不定的样子，他笑了笑，“放心吧。我知道自己的身体状况，我还能坚持，至少能看到最后。”
而等到帷幕落下，他所做的事情，也就只有那么一件了，或是将这座城市交给一个可信的人，或是将这座城市交给他们的敌人。
仆人离开了房间。
拉齐斯拉开书桌的抽屉，从里面拿出了一封信件。这封信件正是卡马尔在苏丹遇刺后写给他的。
卡马尔是他的朋友，当初拉齐斯还遵照卡马尔的话去试探过那个基督徒骑士，他曾经折服于这个年轻骑士的忠诚和真挚，将那场残酷的考验扼杀在了半途，但仿佛冥冥之中自有命运安排——现在他又要为这首尚未完成的诗篇续上最后的末章，只希望它依然能够如初始般和谐动听，不是成为一道令人遗憾的败笔。
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伍麦叶寺中的学者和学生们用餐完毕，开始向真主以及先知祈祷。
还在这里的学者早已看见了自己的将来——拉齐斯并不是一个苛刻的总督，早在第一个埃米尔来到大马士革城下的时候，他就允许想要离开的人出城——虽然那些人必须留下钱和物资，但至少他们得回了自由和性命。
对于学者，他也是一视同仁，并不因为他们曾经得到过先知的启示而被格外对待，他并没有如那些埃米尔或者法塔赫那样理直气壮的要求他们为大马士革殉葬。
一些学者确实离开了，留下的学者也已经向真主立下誓言。
最为年长的学者，被人们称之为“长者”的人抬起头来，久久的凝望着灰黄的石柱与高耸的穹顶，那些曾经瑰丽无比的颜色和装饰，还有庄重的宣礼台，篆刻着经文的石板，铜板和银板，精致华美的地毯都已经消失了。
这并不是有人在趁火打劫，而是他们担心，若是这次大马士革当真沦入了基督徒之手，他们会将这些神圣的物品摧毁或者是玷污。
所以它们都被拆了下来，然后交给了一个可信的商人带走。
可以说，如今的伍麦叶寺已经成为了一座空荡荡的废墟，其中最为珍贵的就是这些学者，还有他们的学生，而这份最为珍贵的资产，可能也要在今天消耗殆尽。
他们站起身来，向外走去，穿过空旷的街道。
而大马士革的民众——即便是奄奄一息的病人都被人搀扶着，跪拜在街道两侧，为他们送行。
不断的有人匍匐在学者的脚下，祈求他们的赐福，任何一个学者都不会在此时吝啬，“长者”将手从一个人的头顶挪开的时候，神色凝重。
与小城布斯拉不同，大马士革的常住人口在二十万左右，哪怕有很多人离开了，但还是有些人不愿意舍弃自己的家园——这里可能还有好几万人。
他们留在这里，也就意味着他们可能与这座城市共存亡，作为得到了先知启示的人，他们不会背叛自己的信仰，但这样的要求并不会要用来要求这些普通的民众——但那些基督徒是否会愿意放下手中的刀剑呢？
他们在士兵的簇拥下，登上了城墙，看着那座正在晨曦中向城墙推进的攻城塔，“长者”也不由得微微变色。
那座攻城塔要比他之前见过的任何一座攻城塔都大，大马士革的城墙与福斯塔特相比并未逊色到哪里去，这座攻城塔也要比阿马里克一世远征埃及时的同类更令人震惊——它几乎遮住了初升的太阳。
大马士革最为重要的一座城门——和平门以及邻近的城墙完全的笼罩在了它的阴影之下。
这座攻城塔甚至无法以人力推动，“长者”只一低头便看到了一组滑轮装置——连接在城墙与十字军的阵线之间，需要八头牛同时拉动才能使这个庞然大物缓慢前行。