殷辛猜到黄土高原会被染绿，但他真没想到黄河有朝一日能重回清澈，人定胜天从来不是一句玩笑话。
【月崽如此重视黄土高原的绿化是有原因的，他想一劳永逸地治理黄河，只修堤建坝是远远不行的，只有遏制黄河沿岸的水土流失，才能从源头安抚这条暴躁的母亲河。
这显然是一项长久的工作，月崽也不着急，双管齐下，既治标又治本，元启后期在黄河上建了好几个防洪、防旱、冲沙为一体的水利发电站。
不过后来技术革新，再加上设施老化，这些发电站全被拆了，我们能看的只有影像记录了。】
众人对发电站很感兴趣，天幕之前提到的“无线电报”“有线电话”显然跟“电”息息相关，很多人猜测晏成祖有办法化雷电为己用，现在想来应当是有将煤转化为碳火一般将水变为电的方法。
刨除“电”不提，发电站能防洪、防旱本身就足够吸引人了。
很多人好奇发电站的模样，偏偏天幕不展示其口中的“影像记录”，他们无幸一览。
【月崽还很重视污染防治，蒸汽机刚被发明出来，月崽就催促着大臣制定了污染防治法，禁止乱排乱放，违法者及帮助隐瞒者要缴纳巨额罚金。
上医治未病，月崽就是大晏最高明的医生。
这道法令真正发挥作用是在几年后，一家工厂违规排放废水，毒死了半条河的鱼。最后相关负责人和知情不报者被不仅罚了个倾家荡产，还被送去黄土高原种了一辈子的树。】
“何种废水能毒害半条河的鱼啊？！”
“工厂是何物？工匠做工之地吗？”
“如此有违天和之事，只缴纳罚金如何足够？当斩！”
“工厂就不该开！”
众臣议论纷纷。
殷辛静静听着他们争吵，观察着他们的深情和下意识反应，辨认着今后的对手，挑选着政治上的队友。
殷辛一点儿也不急，他饭票爹还能干好些年，不需要一个强势的太子。
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作者有话说：【1】子钓而不纲，弋不射宿。——《论语》
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
——《孟子·寡人之于国也》
养长时，则六畜育；杀生时，则草木殖。
——《荀子·王制》
【2】孟春之月，盛德在木。——《礼记·月令》
第41章 思想文化
【元启盛世同样是文化作品百花齐放的时代。
元启年间政治和文化氛围开放而包容, 物质生活基本得到满足，文化工作者的权益被法律保护，又处在比较剧烈的变革之中, 人们的精神世界丰富而多彩。】
群臣的注意力又被天幕吸引了过去，殷辛便收回了目光。
殷辛毫不意外元启年间文化的发展，他大学马哲满绩，课本上早讲了，社会存在决定社会意识，架空朝代也脱离不了世界基本规律。
他更在乎天幕话中的内在含义, 法律保护文化工作者的权益, 至少意味着戏子、歌姬、官伎、优伶一类群体地位的提升。
手握皇权, 殷辛无法高喊人人平等，但他向往人人平等的世界。
【在元启初年, 文人间盛行的依旧是传统的诗词曲赋，但民间小说和小人书悄悄兴起，简单易懂且价格便宜, 相信第一代元启宝宝们的课间生活没少被它们占据。】
朝中很多文臣的眉皱了起来, 他们崇尚诗词，也爱写文作赋, 但“曲”代表的散曲和杂剧却是登不得大雅之堂的, 更别提小说和小人书，其存在就是玩物丧志的代表。
北赵文化繁荣, 市井遍布小报、小说和小人书, 结果呢, 满朝文武沉迷于歌舞升平，要不是常熙帝横空出世，赵朝就被草原民族给灭了。
但天幕前面讲过元启年间军事的强大, 他们又无从加以辩驳，相当憋屈。
【后来随着文字简化和生活节奏加快，各种题材的白话文小说开始盛行，元启中后期小说的遣词造句跟如今已经没有太大差别。
喜欢看小说的宝贝们文荒时不妨去淘一淘网络出现前的古早小说，说不定有惊喜哦，时尚二十年一轮回，小说也差不多，如今小说的套路都是老祖宗们用过的。】
见文臣们表情没变得更难看，殷辛眼中闪过狡黠的光。
白话小说自古有之，大晏的白话小说发展程度类似于宋朝时期，但此白话非彼白话，就像四大名著原著是白话小说，但仍有各种译本一样。
他推广的白话文当然是成熟版本的，白话文也有白话文的美，文化下沉更少不了白话文发挥作用。
【元启中后期还出现了一些新鲜玩意儿，比如录音机。
录音机比较便携，走哪儿提哪儿，毫不影响做工；价格也不算贵，就跟现在的家用星舰一样，买的时候心疼也不一定必须买，但绝对是属于普通家庭买得起的那种。
它的普及使得语言类节目大爆发，歌曲、戏剧、相声、快板、访谈、脱口秀应有尽有，想听什么听什么，陪伴了一代人。】