弥生仔细想了想，发现有罪这个概念实在太过宽泛了。
他只记得教团里的论调：人生而有罪。但听黑磨的意思，他并不认同这个说法。
所以什么才算是有罪？
做错事？
那什么可以理解为错呢？黑磨又反问道。
一层一层概念下去，像剥玉米似的，只是拨到最后弥生并没有拨出那根玉米芯，而是一片虚无和空白。
他没有想过这个问题。
举个例子，动物为了生存而捕猎有错吗？
弥生摇头。
那么人为了生存而捕猎也没错。
弥生觉得这里面有坑，但这句话听起来是没问题的。
假如人被污染，发生了变异，他的捕猎对象是人呢？
弥生猛然想起之前吐槽童磨的事。
好像也不是那么惊讶。
可是如果为了生存而捕猎就是罪，那就等于人人都有罪
可是杀人弥生犹豫地说：杀人不一样的
无力的辩解，弥生已经可以想象黑磨反问他人又有什么特殊的？而他无力反驳的样子了。
感觉很奇怪，弥生有心却又想不出来有力的反驳。
这个问题留给你慢慢思考好了。黑磨没有步步紧逼，他把话题重新拉回去：不考虑原因，按照一般的逻辑，因为人吃动物无罪，那么更高级的存在吃人，也应当无罪。
更高级的存在？
大部分人都抗不过污染的伤害，但也有部分体质特殊的人类被激发出特殊的力量，童磨认为这就是人类的进化。
弥生很自然地顺着黑磨的话理下去：进化成功的他自然是更高级的生命体，那吃人也不存在逻辑上的负罪，而且还是通向永恒极乐的途径。
黑发的神祇大人微笑不语。
可是他还在寻找神明弥生很快清醒：其实他在寻找更高级的存在？
人类浅薄无知又痛苦无力，只能寻求更高级的信仰和帮助。
他知道这是宗教最初的源头。
弥生感觉自己有点明悟，又不是很悟，总之脑子嗡嗡作响。
糟糕，今天用脑过度了。
他下巴搁在了黑磨的肩上，脑袋一歪，放弃继续思考。
黑磨被他撒娇的动作逗笑，侧过头去蹭蹭他，很愉快地享受这一刻安宁。