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第七百二十章:神魔一体(2 / 2)

他们三个很支持挑山夫去尝试。

有尝试总比没有尝试好,尝试就是希望。

不要忘了,文武二庙也是从左丘明和彭越的尝试开始的。

挑山夫的办法已经告诉他们三人了,三人也帮忙解决了不少的麻烦。

简单来说就是挑山夫去明湖界域中。

等于一个界域的神圣去了另一个界域,可以参考格格等流浪神圣。

流浪神圣什么待遇可是很清楚的。

不是本界域的亲儿子,没有什么特权,没有什么优待。

所有的好处都和流浪神圣无关。‘

死了就死了,不要幻想着被界域复活,不存在的,流浪神圣就是一种消耗品。

最重要的是,就算界域想要复活也做不到,毕竟不是自己孕育的,怎么能复活呢?

挑山夫的想法就是进入明湖界域后,等于失去了联系。

泰山界域就控制不了了,毕竟这是在别的界域。

且还是一个不简单的界域,是玄黄道主改造过的界域,有玄黄道主留下的道蕴和法力。

一旦沾染了玄黄的法力,就没有一个是简单的。

哪怕是顶级界域的泰山界域,也会一点办法都没有,想要夺回自己的‘孩子’都不可能。

只能某人自己的孩子死了。

而挑山夫要做的就是这个。

进入明湖界域后,就可以融合诡异了,把自己变成半神半诡异的存在。

然后自己彻底消化掉诡异,诡异的真实填补自己神圣的虚幻。

真实和虚幻的结合,自己成为这个新身份的主人。

之所以说神圣虚幻,原因还是处在神圣的一切来自界域本源,只要没了界域本源,神圣什么都不是。

而诡异却真实存在,构成诡异的本质是规则碎片和怨气。

一旦两者结合,等于挑山夫弥补了自己的真实缺憾。

等于有了自己的能量来源,就算界域本源剥夺了自己神圣的身份,可诡异的真实自己保留下来了。

诡异的能量可不是来自界域。

还有一点,这场精心策划的意外,会导致自己再一次出现的时候,一切都已成了定局。

一旦成了定局,泰山界域发现自己失踪的孩子没死,又出现了,但是变得不一样了。

这样一来就不会直接抹杀了。

要是挑山夫在泰山界域或者主世界去融合诡异,不用想只有规则运转的界域本源,会在发现的第一时间抹除掉。

岂会容忍自己的孩子和诡异融合,这根本不存在。

只有在明湖界域中,可以达成这样的想法。

当一切已经发生了,泰山界域的本源会宕机的,会发现遇到了自己无法解决的问题。

因为这样的问题在规则中根本不存在。

这时候就不一样了,挑山夫就成了。

新生的孩子,超出自己的规则,加上泰山府君等人的力挺,挑山夫不会有危险的。

一旦成了定局,结果就会翻天覆地的改变。

等于挑山夫这个泰山界域的孩子,摸索出了一条新的路,一条吞噬了诡异成就更强自己路。

一条新的路,就是一条新的法,就是一个文明的起点。

文明是什么?

是界域最渴望的存在,比气运都重要。

界域只要文明足够,就能得到祂的上一级,天道的馈赠。

等于说文明就是强大。

多了一条文明,界域规则都会改变,就如同捞尸人、左丘明、彭越等一样。

泰山界域不仅不会抹除挑山夫了,还会对这个孩子更加的倾注本源,被提升到五阶尊者不是不可能。

彭越,左丘明等就是这样做到的。

挑山夫的这个办法,可以说天时地利人和都占据了。

想想当初捞尸人的路就知道了,作为启蒙者都需要长时间的埋葬自己。

人挑山夫呢,自认自己比捞尸人差距很大,可环境不一样了。

捞尸人当初没有现在的环境的,要是有现在的环境,何必这么辛苦呢,何必如此的埋葬自己呢。

自己比不了捞尸人,却想出了这个办法,一切都是环境变化导致的。

自己是占据了环境的光。

“属下没有这样的想法,一饮一啄自有天定,属下不觉得界域亏欠我,说到底没有界域就没有属下,属下的一切的确是界域的成就。”

挑山夫没有太多的戾气和不满。

说到底,神圣在这里不满自己被束缚,可没有界域的话,连存在都不会存在。

不存在了,自然就不会有不满和戾气。

说到底人心不足罢了,有了这个想要那个,是无法满足的。

也不存在满足,得陇望蜀,得寸进尺,得志张狂。

大家都是三德子。

“哎,我算看明白了,单单你这份心性,就是其他神圣比不了的,要是有你这样的心性就好了。”泰山府君道。

他说的是泰山界域中其他神圣。

很不让人省心,除了糊涂尊者不说。

哪怕到了此刻,还有很多看不起真修的,还是觉得自己神圣的身份才是最闪耀的。

蠢货有时候的想法,真的很难以理解。

最近因为天地解封,不少王者可以外出了,又开始吐槽界域对自己的限制了。

看看挑山夫的觉悟,就没有埋怨自己的缺点。

而是很诚恳的表示,没有界域就没有自己,人可以不满,但是不要忘本。

那些神圣有一个算一个,没有界域他们会存在吗?

也不想想自己的由来。

只看到了自己的污点。

挑山夫就不一样了,把污点看成了自己的来时路,那不是污点。

这样想心胸和格局,才有了泰山界域第一个走出自己路的神圣。

想到这一点,泰山府君就在想,是什么原因导致的呢?或者说什么原因改变的挑山夫呢?

貌似没有别原因,就是因为挑山夫最早接触主世界,最早接触玄黄道主,最早和真修打交道罢了。

这看似不起眼的最早,就是挑山夫改变的原因。

如此看来,界域内的那帮王者不能总待在界域,需要走出去,走出去才能开拓眼界,走出去才能改变。

被主世界所改变,被主世界所影响。

界域终归是主世界下的一个面位,只有主世界改变界域,不是界域改变主世界。

这可能就是本质。

……

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