把《文心雕龙》的“时序说”掰开了用。政策风向变了，文学就得跟着长，就像农民见天看天调麦种，哪用得着学西方那套“魔幻现实主义”？
再有复旦大学研究生或者博士生身份加持，
当下可能遭受明或者不明黑白是非者的攻击和抹黑，
但是长远看，
这会让他成为中国现实主义文学研究的领军人物，
奠定在学术界的地位！
再者，
文化自信有多重要？
不言自明。
后世实践，我们打断了多少自己的骨头、流了多少血才趟出一条文化新路？
许成军要的就提前根植于中国文化具体语境，打出“文化自信”的底牌！
能提前遏制掐灭一些“西方理论殖民”的苗头，
消灭一批养不熟的“文化白眼狼”、“牧羊犬”，
就大快人心，不白来这一遭。
他要引发学界对“中国自主文论体系”的前瞻性思考，为80年代“文化寻根”思潮埋下伏笔。
以后他要在这条路上走的更远，写的更多，做的研究也会更深。
什么是文豪？
是寻章摘句抄本书，是攀附洋奖换得虚名，你就是文豪？
可笑！
绍兴会馆的青灯未冷，百草园的呐喊犹在耳畔。
若真如此，怕是迅哥儿要从历史深处怒目横眉，拍案而起：“这般蝇营狗苟，也配称‘文豪’二字？！”
真正的文心是林则徐笔下“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的赤诚；
真正的笔力是张载所言“为天地立心，为生民立命”的担当！
不是向洋人的尺度献媚，而是为民族的根脉寻魂；
不是在名利的泥沼打滚，而是为时代的土壤播撒思想新苗。
当笔尖流淌的是五千年文脉的底气，当字里行间跃动的是民族复兴的脉搏，
哪怕只做一点星火，也足以燎原；
哪怕仅献一缕微光，也算为山河增辉。
他许成军没那么高尚，但也是生在红旗下、长在春风里的21世纪好青年。
为乎大义，兼收名利，
为这个年代带来一些民族根源自信、文学思想新苗，
为这个国家和民族的伟大复兴贡献一丝微不足道的力量。
笔作龙泉，文为号角。
这路，他走定了！
...
写到“文以载道”的现代诠释时。
窗外的蝉鸣渐渐歇了，暮色爬上窗台时，假期的图书馆早就人去楼空。
管理员老太太过来提示快要闭馆了。
见他还在奋笔疾书，忍不住念叨：“小伙子够拼的，是明天面试了吧？”
“大后天呢。”
许成军抬头笑，却没发觉墨水蹭在了脸上，“这不想把论文早点赶完，心里踏实。”
老太太叹了口气，兴许是觉得许成军和孙子年龄相仿，说道：“我孙子在经济系，去年考进来的，天天喊论文难写。到是你这稿子……看着挺像样。”
“瞎写的。”许成军谦虚着。
汪曾祺：合着你又瞎写？
此时，稿纸上的参考文献已经列了满满一页：
从刘勰的《文心雕龙》到章培横的《论现实主义的民族化路径》，
从1958年版的《古代文学理论研究》到今年刚出的《复旦学报》文论专刊。