有位叫贝康泽的师兄向赫烈说了他修行方面的一个苦恼：“大师兄，我现在想精进修行，但总觉得缺乏定力，没人督促我吧，我就容易放逸懈怠。忙了一天这个那个的，功课却没做多少。这个情况怎么办？”
赫烈说：“你这个情况我也经历过，我们没那个福报，有师父、老师在我们身边督促我们，还有一个修炼的环境。但我们不能就这样随波逐流、松散下去了，要进入一个体系修行提升自己。”
贝康泽问到：“什么体系？怎么进入？有什么效果？”
赫烈说：“参加《三年之约共修》。想参加‘三年之约’很简单，具体是这样的：
如果当天晚上12点前没有完成自己规定的功课量，要拿出250元，随喜或者给父母，或者分成几份分别用来随喜和给父母，或去放生。
否则会因为没有完成，扣远超250元的福报。扣的可能是250万或一栋房子的福报。
想参加‘三年之约’的师兄，在群共修会议室或天人师大士像前说明：
我已阅读完《三年之约共修》资料，现参加《三年之约共修》！平时每天的功课量是（）遍，我要每天突破的量是（）遍。”
即视为参加三年之约。此时在法界是有护法天官记录的。如不努力完成，每日扣除福报！
至于效果，就先拿我来说吧：我参加三年之约后，短短一年时间所修的功课量，超过我十年所修功课量的总和。”
贝康泽惊讶到：“啊，这么有效么？这么夸张么？这么厉害么？”
赫烈说：“夸张么？厉害么？还有更厉害的师兄呢！
好多参加三年之约的师兄，由原来的有一搭没一搭或者很少的功课量，由断断续续的修行，变成了一天可以达到上千、几千、上万、几万，甚至十几万的功课量。
他们中有的师兄一天9遍《地藏经》；
有的师兄一天108遍的《金刚经》；
有的师兄一天几千遍以上的《大悲咒》；
有的师兄一天几十万遍的圣号念诵；
有的师兄很快完成了100多万遍的《准提全咒》；
有的师兄修了一亿多遍的‘不动如来圣号’；
有的师兄修了两亿遍《六道金刚咒》；
而且他们大多竟然还都是在上班的情况下完成的。”
贝康泽继续问道：“我很奇怪他们做这么多的功课，还有时间去工作生活吗？会不会影响正常的生活啊？”
赫烈说：“有时间，不影响。这就是‘三年之约’的神奇效果。”
贝康泽又认真看了一遍《三年之约共修》的内容对赫烈说：“大师兄，您别说我怂啊！我有点不敢参加‘三年之约’，怕完不成功课得掏钱。我现在没那个钱。”
赫烈笑着回复他说：“越是有这样想法的人参加三年之约的效果越好。因为三年之约的原理是利用人的‘怕’的力量。
和你讲修行会得到的功德福报利益，你会动心、喜欢，可是未必有强烈的动力去做。
但和你讲，如果不能完成多少多少遍的功课，就会被拉出去枪毙，保证都能完成。
为啥？据现代心理学研究表明：人逃离危险的动力是追求美好的三万倍。
参加了三年之约，完不成你自己规定的功课，不会把你拉出去枪毙，但会有个让你在意的肉疼的操作：完不成，掏自己的钱布施、供养去。
在三年之约里往外掏钱，是人要逃离的危险，所以会努力完成功课。就这么简单的原理。而且这个力量逼着你，无论你是完成功课，还是不完成功课，去随喜供养培植福报，都是在迫使你往前走。”
贝康泽恍然大悟说：“原来是这个原理，那如果有人耍赖，完不成，也不随喜，怎么解？”
赫烈坦然说：“可以啊，这个情况就扣福报好了，因为你申请加入的时候就同意这个要求条件了，这是板上钉钉的事，所以法界正常执行的，真扣福报，而且所扣的福报远远大于250元，可能是250万的福报。
这也是一个要逃离的危险。是真扣福报啊，有两个师兄就是这样耍赖的，现在特别穷，还有一个还有负债。”
贝康泽又问道：“参加三年之约的功课是散念还是打坐专念？”
“都可。”赫烈说。
贝康泽又问：“参加《三年之约的》仅限念诵功课，只能是三年一直修一个法门。而且一旦选定主修功课，不得轻易换法门么？”
赫烈严肃地说道：“是的，一门深入，一通百通，一门成百门成。
如果中途换功课，会付出一定代价的。你就记住，如果自己出现了想换法门的想法，基本上都是干扰和考验。
一旦承诺，不准中途退出！也不存在中途退出的说法。
这是板上钉钉的事，三年之约是金刚之诺！要信守承诺，不可食言。你参加的三年之约，这是要被刻在法界的功德碑上的，如果改，会伤到自己的魂魄的。
三年之后，根据自己的情况，比如这个法门已经成就了，可以再考虑换法门。”
“我需要在会议室或是在哪里打卡么？”贝康泽问道。
“无须打卡，但你自己要计数，每天的功课数和累积的功课总数。自己的功课量多少要心里有数！做功课计数会让你有动力、方向和目标。”
贝康泽问道：“功课只能增加不能减少，是吧？”
赫烈说：“是的，不可减少！但可以中途追加功课量，比如你现在是每天1000遍的功课，你的功夫、念力上来了，完成3000遍不成问题，你自己增加功课即可。
在会议室或天人师大士像前说一下，但不能把功课减少到500遍、800遍的数量。宁思进，莫思退。”