以前赫烈对于金钱追求的欲望并不强烈，不说视金钱如粪土吧，也是没太看重。
随着修行的提升，赫烈对于财富有了更加深刻的认知，他知道了：财带着锋利之气，需要“厚土的德行”来包裹承载。
这就是老祖宗说的厚德载物，否则普通人得了大财必伤，这个伤往往体现在疾病、横祸、破财，身体受伤、残破，甚至家破人亡。
当时赫烈并不完全明白这个道理，开始努力通过修法门来求财，念咒来求财。
不认真努力做事的人，忽略了一个因果规律：天道酬勤。
那些真正勤劳的人，家里家外眼睛里总能看到活计，由于多年养成的干活习惯，多累、多难、多繁杂的活计，人家说动手干就干了，而且干的活还不糊弄敷衍。
这些人都会发达的，他们当中也有的人虽然表面上看没赚到什么大钱，但也是衣食丰足。
尤其是到了晚年，福报体现得就更加明显了，身体健康心情愉悦，儿女孝顺——人家赚的是整体福禄寿的福报。就怕在世间没有勤劳努力，在修行上也不够精进努力。
赫烈当时还是处于“只要我念一个咒，做个什么功德事就可以马上改善财运和境况”的错误简单想法里。
要知道，求财是一个全面、系列的修法。
念咒做功德事只是其中的一个环节。还得要有对金钱正确使用的三观，以及强健的身体作为承载财富的基础。
身弱不担财，这是真的。
赫烈又决定修《雨宝陀罗尼》这尊求财的咒语。此咒有两个特德：第一，财如天雨；第二，身心健康。
他觉得自己一个人修有点孤单，就在网上加入了一些修行群。
兴许是福报机缘不足吧，他没有找到适合他修此求财法门的修行群，于是萌生了自己建立一个群的想法。
为啥要建群修行？
因为人受环境影响。
是我们改变了环境还是环境改变了我们？
其实是我们先建立一个良好的环境，然后我们在这个环境里成长。
他在一些修行群发布了一个信息：我建立了一个可以求财的修《雨宝陀罗尼》的群，有来参加共修的么？
还真有七八个人找了过来。
群名字叫“雨宝精进群”。
赫烈还同大家一起，定了群规和共修的要求：
1、不谈论政治。
2、不发低俗笑话。
3、不乱发布广告和未核实的捐助信息。
4、禁止在群里索要任何财物和进行财物来往！一经发现踢出群！
当时还明确了修行的宗旨和方向：
本群不分什么密宗、显宗的，就按照无上士说的六波罗蜜和普贤大士十大愿王次第去修！
按这个来修，可以积累无量的功德、福德，不管外界如何千变万化，万千生灭，只守住此一纲领，一心专修，自然福智现前，得大自在！
他们每天在群里打卡报功课：念诵多少遍的《雨宝陀罗尼》全咒。
之所以选择全咒共修，是因为赫烈当时觉得全咒长，得定下来修，摄心效果好。每个群成员定的目标是完成十万遍的《雨宝陀罗尼》全咒。
当时赫烈也是没智慧、死心眼，分别执着心重，其实念长咒短咒功德都是一样的。
他当时也不知道告诉大家，修定课时念诵全咒，而平日里可散念短的《雨宝陀罗尼》心咒：嗡瓦素驮利梭哈。
这样岂不是把时间精力最大限度用在修行上了吗？效果不是更好么？
建群之初，赫烈和群成员们按照经文中的方法，进行了一日一夜的《雨宝陀罗尼》修法。有的师兄感觉家里没有环境，特意去附近的酒店订的房间。
赫烈白天去了大莲的中山公园，即便是在那样的环境里也是念得头昏脑胀。
这是功夫不到业障重啊，一旦集中精力大量地念诵，就看出实力来了。
但好在心思全在念咒上面，体会到了一种像是和现实剥离的感觉。
一日一夜后赫烈完成了800多遍《雨宝陀罗尼》全咒。
赫烈还找人制作了一个“雨宝精进群”的网站，上面有《雨宝陀罗尼》相关的内容和感应。还留了群号，这个群号还闹了持续好几年的笑话。
很多人加这个群号时，会不小心加到和这个群号一样的，和雨宝群毫不相关的个人的qq号上去。
你能想象么？几年的时间里，每天不断地有人加你，还说我要参加共修。
你懵圈不？此人真的很有耐心，竟然没崩溃和换号。
后来那个人总算弄明白怎么回事了，在自己qq上注明了：我不是你们要加的群，这是个人号。