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第五十二章 求财之路(1 / 2)

有一段时间,即便是经常出差住酒店,赫烈也是要大礼拜的。

为此他特意买了那种可以卷起来的地板革,买的时候让店家帮他裁成60厘米宽,2米左右的样子。出差时放在包里,到酒店展开就可以拜了。

他不喜欢带手套拜,总觉得不透气,买的是帆布手套,放垫子上推着拜。

放生也是当时赫烈常做的一件布施供养事,因为其他的布施供养他也不懂,也没那个缘分。

水米施食倒是做了几次,他感觉没啥效果,就放弃了。其实,是他福报不足,难以得修此殊胜法。

后来赫烈所负责的市场区域扩大了,开始负责江浙沪的市场。他出差到哪个城市几乎都抽时间去放生。

他放生有个特点:要么在路上就把放生仪轨念完,要么到了放生地点先把物命放了,再念仪轨。有人问他为啥这样放生?

他说:“如果你是被放生的物命,你希望在笼子里,或在缺氧拥挤的塑料袋里被三皈依么?

万类霜天竞自由。有的放生仪轨都能弄半个多小时,很多物命都难受死了,甚至直接就死了。

我们给物命念仪轨是对着它们的灵魂念,是对着它们的慧命念。

而且放了物命之后,我是对着整个水域或者整个山上的众生念三皈依,不仅仅是给这些被放生的物命念仪轨。这样还可以把我们的心量放大。”

赫烈当时把放生特别当回事。

比如排毒营正在进行中,他讲完课,安排一下就打个车去附近的菜市场,买了物命找个就近的合适的水域就放了,再赶回排毒营。谁都不知道他干嘛去了。

赫烈用的是简易放生仪轨,和长仪轨功德无二。

先想象带着物命和众生忏悔:

我昔所造诸恶业,皆有无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

再念三皈依。接下来在放的过程中,全程念阿弥陀如来圣号。放完之后再回向:愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成正觉。

或者全程念阿弥陀圣号,然后再回向,也是可以的。

放生的钱他也是随心随力,有的得根据自己的收入多少来安排。

那么他放生钱是怎么安排的呢?

他琢磨出来一个规律:无论是放生,还是随喜其他的项目,把握一个原则,这个随喜的钱拿出的数额,不会少到让自己不好意思,觉得自己吝啬;也不会多到让自己肉疼,这个尺度。也就是随心随力。

但有时候在买物命时,看到还有一些物命在那里,感觉挺可怜的,赫烈也一咬牙,又多拿出些钱,把这些物命买了。

赫烈这么礼拜、放生,又是念诵求财的咒语真言,还是没有发大财,信用卡的透支依然没有还清。

但确实是过得很自在,事业方面,把最好的市场分给他了,而且他所管辖的区域不仅是江浙沪,还有湖南、湖北、江西。

其实,他所修的求财之法,礼拜、放生和念诵《不空摩尼供云真言》是对路的,求财也是迅疾的,因为放生的功德不可测量,此法灭罪还债也非常迅速。

尤其是杀业,任何的债务都可以偿还。

赫烈放生这是实实在在救了物命,所放的好多物命是怀孕有子的。

再加上他在网上写文章法布施,放生的功德利益,鼓舞和坚定了很多人放生的信心,让一些人生起放生的念头和想法,并付出行动。

仅仅是转发他写的放生文章,就相当于放生二十万物命的功德,所以说他直接、间接救的物命不计其数。

这么修,尤其是放生,可当生容颜端丽、见者欢喜、身光柔和,摄受利益其他众生的磁场可以覆盖一个城市;

可长寿无病无殃,能够化解多方的阻碍和孽缘纠葛;可成就财富,威德第一;

可开智慧;能得当世的果报,多子多福。

这么殊胜的效果,按理说本来赫烈当生当时就能得到天人的果报。

赫烈为啥当时没得到?因为赫烈还没持戒,还在犯邪淫。

本来如果没有这些功德,他会受邪淫果报,遭遇车祸起大火被活生生烧死。

死罪可免,活罪难逃,而且会有得病的这个活罪,但是因为放生的功德连这个活罪都免了。也是护法神慈悲,将这些功德暂时保存起来,如果给他很多的财富,他会更放逸放纵,能把自己作死。

而且赫烈因为之前的熬夜玩游戏,虽是壮年,但体质已堪比暮年老者,正常会行动迟缓,身体僵硬,有瘫痪的可能或是猝死。

因为礼拜、念咒、放生,上面的情况都没有发生,虽然他还没有得到大的财富,但确实是放生救了他的命。

当时的赫烈并不明白这个原因,虽然没有得大财富,但他所到之处,打交道的人、遇到的人很多都是富贵之人、舒心顺眼之人。

因放生的功德,虽不持戒尚有造作恶业,但依然会受到他人的亲近和敬爱。无论是领导和下属,还是代理商,大多对他的态度都很好。

港城有位刘姓巨星,因为饰演过的角色大多为教他人杀盗淫妄,通过媒体传播,恶业是很大的。

为啥刘姓巨星还能受到大众喜爱至今呢?因为他放生,不仅自己放,还影响很多粉丝放,还凭借自己的影响力劝人吃素,吃素亦是放生。

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