章越是要‘取之于民，用之于民’，而王则是通过‘患坊’讨好宫人，借此固宠。…。。
蔡京的方案可谓同时满足了两个宰相的需求。
王在仁宗时常入宫写诗，以巴结妃嫔，对此自是驾轻就熟。
如今再通过‘患坊’，对这些普通宫人施以恩惠，让他们领好处。别看这些宫人出身卑微，他们口中对官员的风评，比老百姓对官员的风评还要紧。
甚至有时候还能坏事。
章越道：“对患坊我没有异议，不过既在京师试行，至于患坊和安济坊的医官，要从别处选任，而不从翰林太医院中。”
蔡京闻言犹豫道：“这……”
章越道：“宫里太医的本事，你们又不是不知，其中皆是人情世故，怎能指望他们，否则先帝病重时，韩魏公等人就不会从民间寻良医了。”
“京师人多，常闹瘟疫，安济坊以后还要疗疾疫，也需从民间请高明的医生坐镇。”
蔡京领命走了。
他的神色很是振奋。
他会起草好熟状，等三位中书确认后画押，便可上奏了，最后便可落为实处。以后这便是他的政绩。
蔡卞道：“丞相，卞担心有人评议说‘治世当以大德，而不以小惠’。”
章越失笑：“小惠？”
这话章越记得宋慈常放在口头，说来这位法医鼻祖是建阳人，也是老乡啊。
以后国子监可设医学，设博士教授医者，要将家学变为公学。要从天下寻访名医。不仅是汴京还要有官医，军中也要设军医。
不过这是以后的事。
其实宋朝士大夫研究医学风气很盛，有句话是不为良相，便为良医。
言下之意是治病和治国的道理是差不多的。王安石就对医学有所研究。沈括和苏轼都写过医书，熙宁八年时将二人合著为《沈苏良方》。
章越想到这里道：“元度，说什么时候才能真正地‘取之于民，用之于民’？”
蔡卞道：“老泰山与丞相辩难时，多次听他提及过丞相所提的‘九惠之教’和‘取之于民，用之于民’，卞深感丞相为民之心，只是如今陛下委丞相攻夏之任，怕是一时难以权衡。”
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