第二，宋哲宗赵煦的功绩虽有争议，但算得上一位有为之君，其在位期间，大宋的政治总体还算得上清明。
第三，苏轼有个号称‘捞哥狂魔’的哥哥，苏辙。
因此，苏辙这番未雨绸缪能被做为功绩记载，其实是天时地利人和的结果。
但大部分的官员，就算有苏轼这样先天下之忧而忧的情怀，他们也没有苏轼这样的资源。
所以，他们把力量用在‘刀刃’上，便是一种不得不学的政治智慧。
一直以来，大宋的官员们大多都是这么想，也是这么做的。
可是，他们没想到啊，他们的官家，率先背叛了这一套体系，偷偷把刘邦当成了偶像。
刘邦是什么人？
我只要结果。
你是个将军？
那我只要你能打胜仗！
至于你是怎么打的？
我管你这个那个的。
只要你给了我想要的结果，钱、权、地位都是你的。
你是个地方官？
那我只要地方平安无事，我管你是天天修河堤，还是大灾来的时候死在堤上。
只要你达成我想要的结果，我同样会给你想要的结果。
甚至，我给的比你想要的还多。
贪污？
你贪的那仨瓜俩枣，都特么的不一定有我给你的赏赐多。
何必呢？
想到这里，他们终于明白了，刘禅说打仗期间包括他自己在内，一切全听岳飞的，真不是客套话。
人家是真特么的这么想啊!
只要你能打胜仗，就连我这个皇帝，都可以亲自给你打下手。
什么？
你说面子？
面子有结果重要吗？
彻头彻尾的唯结果论，大汉高祖皇帝凭着这个理念，建立起了不朽的大汉。
而如今他们的官家，也开始奉行这个理念，那他想干什么，已经不必再说了。
人家岳飞早早看透了这一点，如今已经成了一人之下万万人之上。
而他们，还在抱着以前的那一套理念，一边自得其乐，一边疑惑自己为什么一直不得志。
一想到这里，大殿里的大臣们，肠子都快悔青了。
妈的！
错亿！
错亿啊！
不行，老子要想一想，自己的职权之内，有哪些事儿是可以干的。
这要是再不动起来，可就真是吃屎都赶不上热乎的了。
大臣们一个个在想着自己能主动干点儿什么之时，秦桧却是整个人都陷入了纠结之中。
别人能想到的，他自然也想到了。
甚至，他想的比别人还要更深一点儿。
像这样只看结果的人，他会在乎一个大臣是忠是奸吗？
不会的！
只要你干的事儿是他想要的，他连你是不是人，都可以不在乎。
自己以前既担心金兀术会把自己给他当细作的证据拿出来，又担心西夏会把他受贿的证据拿出来。
因为在以前的那套体系之下，这些东西只要面世，自己就死定了。
可是，如果官家真的要以刘邦为榜样的话，这些事儿完全就不是个事儿......的吧？
于是，他便开始在心里问自己。
“官家现在最想要的，是啥来着？”